אך בהביא אותו בפועל בעול התבונה והעיון לא יחפוץ כסיל בתבונה כי אם יחפוץ בהתגלות לבו כי חפץ בתורה הוא:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 18 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
(א) ולהמתיק יותר לשון נפרד ידבר על מי ששנה ופירש לעסקי העולם ואחרי כן כזה שנפשו מטוהרה היא יתאוה אל התורה ומפתאומיות התאוה לא יעצר כח לשנות מעט מעט ולבלתי ימיש מפרק או הלכה עד רדתו אל תבונה עמוקה רק יבקש בכל התושיה יתגלע כאחד לאחוז מכל חלקיה פעם אחת ולא זו הדרך רק להשתקע בכל הלכה ופרק:
(ב) וזהו לא יחפוץ כסיל המתגלע בכל החלקים יחד בתבונה לבא עד תבונת עומק כל פרט רק בהתגלות לבו שלא נעל בתורה גם שהטפל בהבלי עולם ועודנו תאב אליה ודבק בה:
(א) או יאמר אם יבא לך נפרד להתגייר על מנת שתלמדנו תורה על רגל אחד שבשביל התאות יבקש בכל התושיה להתגלע אל תגעל בו על שלא יוכל ויתחרט:
(ב) כי לא יחפוץ כסיל בתבונה רק בהתגלות לבו כי חפץ בתורת ה' וגיירהו כי לא יחזור בו להעדר למוד הכל כאחד וכמעשה שהיה בהלל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f