מוכיח וכו'. אמר שלמה בחכמתו הנה אמרתי לך נבהל להון כו' והן ידעת כי בימי כל שומעי דברי יטו אזן ולא ישימו לאל מלתי כנודע שנתפרסמה חכמתו בעולם וטוב מדותיו והוכיחו ביושר לבו והיה מקהיל קהלות ומארבע כנפות הארץ היו באים לשמוע את חכמתו ושותים בצמא את דבריו ויהי בפיהם כדבש למתוק אך מי יודע אחרי מותי אם יאמר בלבו המוכיח בשער תוכחת זה משמי איך אוכיח אדם בתוכחת שלמה האומר נבהל להון וכו' ואולי נגד פני יקום איש מחליק לשון בפני יענה ויאמר איכה נשמע זה משלמה והוא עשהו כי מי לנו נבהל להון יותר ממנו ומי יודע אם יהיו לחן בעיני השומעים דברי המחליק לשון מדברי באופן תהיה שתיקותי בזה יפה מדבורי על כן אמר שלמה מוכיח אדם אחרי אל יחוש שמא לא ימצא חן מחמת מחליק לשון כי הנני מודיע מעתה כי חן ימצא יותר מהמחליק לשון: או יאמר אין צריך לומר שימצא חן בעיני זולת המחליק לשון כי אם גם חן ימצא מהמחליק לשון עצמו שגם הוא יחזור להודות וישוב מרעתו ויהיו דברי המוכיח לחן בעיניו כי בכל לבי ונפשי אני מורה ומלמד כי ממני ראיתי ולמדתי ולימדתי: או שיעור הענין הן בעודני חי שלא יחסרו קנאות מזולתי אפשר בשמוע איש דברי זה לא יחסר מחליק לשון לאמר מה ידבר נבהל להון כו' והוא עשה על כן אפשר ימצא חן מחליק לשון יותר מאדם המוכיח אך אחרי מותי יאבדו קנאות ויודע האמת ובהיות מוכיח אדם תוכחת זה אחרי כן ימצא בעיני כל השומעים יותר מאיש שירשיע להחליק לשון שהכל יתנו דופי במחליק עלי לשון כי הוא זמן שהקנאה כבר אבדה:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 28 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f