וכי תאמר הלא אשר יבא באש ובמים הוא יתברך ישנה טבעם כאשר עשה באברהם וחנניה וחביריו ובמים מירויי היאור ולאשר בקרב חיות רעות ילין גם את הארי גם את הדוב יכניע הוא יתברך כי תהיה חתת אלהים עליהם מלפני הצדיק אשר לא שחת צלם אלהים מפניו כמבואר יפה אצלנו בס' חבצלת השרון אמנם משואת רשעים בעלי בחירה קשה מכולם כי איך ימנעם הוא יתברך מלהרע לו כי לא יסיר בחירתם כי הלא אין מעצור לה להצילך ולתקן שתי אלה על הא' אמר כי ה' יהיה בכסלך ועל הב' אמר ושמר רגלך מלכד והוא בשום שכל אל ההפרש שבין בטחון לכסלה והוא כי בוטח יקרא אשר ידע בודאי שינצל מצרה מה מפאת בוטח בדעתו על מיני הצלות ומגינים בטוחים וכיוצא אך כסלה תקרא אשר יהיה שוקט ובוטח מפאת סכלו הרעה המתרגשת לבא ולא ידע שחרה עד תבא אליו פתאום ואמר כי על פחד פתאום לא תירא יען כי ה' יהיה בכסלך במה שאתה כסיל מדעת להשמר ממנה יהיה ה' עמך לשמרך באופן לא תזיקך סכלותך בפתאומיות רעה וגם הב' היא שואת רשעים גם כן לא תירא כי גם שאין הקב"ה מונע את הרשע מלדרוש רשעו ויניחהו בבחירתו יפרוש רשת ליד מעגלך זאת יעשה ישמור רגלך מהלכד אשר יפרוש לך נמצא לא ימנעהו הוא ית' מאשר זמם לעשות אך אותך ישמור כי יסבב סבובים לבל תלכד ברשת זו טמן:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 3 · פסוק 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f