יסר וכו'. אחרי הודיע אותנו דרך ה' ליסרה את בנו ויחסיר לחמו על אשר חטא על הנפש לא ימיש מלצוות עליו יטריפוהו לחם חוקו די מחסורו ולא עוד כי אם כמלוה ה' יחשב חונן דל בא שלמה בחכמתו ללמדנו שממנו יתברך נראה וכן נעשה כל אב את בן ירצה להוכיח במישור בל יאמר איש כי יהיה לו בן סורר איננו שומע בקולו מה בצע כי איסרנו וכ"ש דפקר אך אבחר דרכי באחת משתים או לא אגע בו יד כי אבדה תקותו או אכנו מכת מות למען המיתו וימות זכאי ולא ימות חייב כמעשהו יתברך בבן סורר ומורה על כן אמר מאשר הוריתיך דרך ה' המיסר את בנו אשר חטא לו ויחסיר לחמו וימין מקרבת להחזיק טובה את המשביע לאשר הרעיב כי לא יחפוץ המיתו עשה כן גם אתה עשה זאת אפוא המצוע אל תרף ידך ממנו רק יסר בנך כי הלא יש תקוה ולא יסורין ממיתים כי אל המיתו אל תשא נפשך מנגד כי תחטא על הנפש ותחייב את ראשך רק כדרך ה' שמרעיב את העני ומצוה להשביעו פן ימות כי לא יחפוץ במות כו':
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 19 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f