ארז"ל ומלך מן המלך יכול אם יאמר לך לך עבוד ע"א שתשמע לו ת"ל ירא את ה' וכן נבוכדנאצר אמר לחנניה מישאל ועזריה לעבוד ע"א ולא שמעו כו' ועם שונים אל תתערב עם אותם שאומרים שתי אלוהות אל תתערב שסופן ליאבד מן העולם כו'. והנה לבאר המאמר יארכו הדברים אך ננקוט מיהא שאומר ומלך הוא על מלך בשר ודם מעין ענין נבוכדנאצר ואפשר לבאר כל הפסוק ושאחריו על דרך זה מבלי נאמר עם שונים שהם על שתי רשויות שהוא בלתי צודק עם הקודם אם לא שנאמר שהוא על הירא מהמלך בגדר אלוה ועושהו כשני לו חלילה גם נשים לב אל אומרו ופיד שניהם שאם יחזור אל השונים למה יאמר שניהם כי הלא אינו ברית כרותה שיהיו שנים ולא יותר ומהראוי יאמר ופידם מי יודע סתם. אך יאמר ירא את ה' בני תחלה ומזה תעשה עיקר ובקיום יראתך את ה' ירא גם את המלך אבל לא שתבטל מיראת ה' למען יראת מלך ועם שונים שעושים את המלך כמשנה לה' אל תתערב:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 24 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f