מי לא ידע כי בן היה לאביו ומה בצע כי נדע שהיה רך ויחיד לפני אמו ויתכן במה שידענו כי התלמיד יקרא בן מצד הנפש שיאמר בן הייתי לאבי שזולת היותו אבי מצד החומר גם הייתי לו בן שנית מצד הנפש תלמיד אליו או יאמר בן לאבי כלומר מתדמה אליו בחכמה כענין מה ברי שכתבנו למעלה בראש הספר שארז"ל שאמרה בת שבע אוי לי שיאמרו שאתה ברי כלומר דומה לי ולא לאביך ושמא תאמר הלא נער בן י"ב שנה היית במות אביך איך היית איש כערכו ומה גם שהיית יחיד לאמך והגעגועין ממעטין בחכמה לז"א אם הייתי רך בשנים ויחיד לגעגועין היה לפני אמי שלא היה לה זולתי אך לפני אבי לא הייתי כרך ולא כיחיד כי רבים אשר אתו רק כבן בין הבנים וזה ג"כ אפשר ירמוז באמרו כי בן גדול הנקרא בן הייתי לאבי עם היותי רך בשנים ואם הייתי רך ויחיד היה לפני אמי:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 4 · פסוק 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f