וזאת עצתה לחומר רעך ורע אביך קנך הוא היצר הטוב כי קדוש הוא ודבק בו יתברך אל תעזוב ושמא תאמר אתה החומר העכור המתדמה אל היצר הרע כאח לו הלא ביום אידי כי אראה כי צר לי ויסורין באין עלי בעבוד את ה' אלכה לי אל היצר הרע אתי ואלכה באורחותיו וייטב לי כי כל עושה רע טוב לו בעולם הזה אל תעשה כן כי אם בית אחיך אל תבא ביום אידך כי טוב לך שכן קרוב הוא היצר טוב מאח רחוק ונקרא שכן אשר אינו רק כשכן שבא לגור אצלך אחר י"ג שנה מאח הדומה לך ונולד בהולדך כי לפתח חטאת רובץ טוב לך השכן למה שהוא קרוב אליך ומבקש תועלתך מאח רחוק ומבקש רעתך ועצת הנפש הזאת הלא היא כי לא יבצר במזמות זו יחשוב איש להרע או להיטיב יהפוך יד מזמתו לדבר הזה והיא עצת נפשו המתהפכת בו ותשיב אמריה לו ועל כן אמר שלמה למה תיחל בני עד עת קצך ולא תשוב מעתה וייטיב לך ולנפשך כמדובר:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 27 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f