והטעם הוא כי כן צדקה לחיים כלומר כן כזורע הזה שמפזר ומכסה היא הצדקה הנותנת חיים לעושיה ולכן העושה כן לא יחשד ואם חס ושלום עם עשותו כן כונתו רעה להיות מרדף רעה להורות חסידות למען יבטחו בו ויחמוס ויעשוק אז הצדקה ההיא עצמה שעושה תהיה לו קטיגור ותגרום לו מות כי תחת היותה לחיים תתהפך לו למיתה וזהו למותו:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 11 · פסוק 19
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f