הנה לץ יקרא המתבטל מד"ת כמאמר התנא ב' שיושבים ואין ביניהם ד"ת הרי זה מושב לצים באופן שגם החכם אשר קנה חכמה יקרא לץ בהתבטלו ממנה אמר להוכיח את תופש התורה יתרחק מהדברים המביאים אותו להתרחק ממנה פן ישכח תלמודו ואמר הנה בקש לץ חכמה אשר ידע ואין כי שכחה בהתבטלו ממנה שהוא הליצנות עם היות שדעתו רחבה עד שכדי להגיע לגדר נבון היה נקל כי הבטלה מן התורה מביאה לידי שכחה שאצ"ל שלא יקנה בינה כי אם שיאבד החכמה:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 14 · פסוק 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f