כי האדם יראה לעינים כי גם בעיניו איננו רואה ראיה עצמית באמת רק שהוא כמראה מלוטשת מקבל מהאור כנודע כי אין רואה ראיה עצמית אף מצפוני לבב ואזן שומעת בעצם מה שילחש בחדרי משכב איש תדע מי הוא ה' והראיה כי הלא עשה גם שניהם והוא מאמר התנא דע מה למעלה ממך עין רואה ואזן שומעת ככתוב אצלנו בס' חבצלת השרון שלא יצדקו תארים אלו לזולתו ית' למה שעין האדם אינה רואה בטבע רק תקבל מהאור על ידי התהפכות וההיקש באזן ככתוב שם וראיה מוכרחת כי הלא עשה גם שניהם שהוא יתברך נוטע אזן ויוצר עין ואשר בראם ודאי שיראה וישמע בעצם והוא מאמר דוד אביו הנוטע אזן הלא ישמע אם יוצר עין הלא יביט ולכן לא לאיש להרהר בראותו צדיק ורע לו כי הלא הוא יראה לעינים וה' יראה ללבב:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 20 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
או יאמר עין רואה וכו' מז"ל על אין צור כאלהינו אין צייר כאלהינו אדם צר צורה ואין נותן בה נשמה נוטע אוזן ואין נותן בה שמיעה עין ואין נותן בה ראיה כו' וזה יאמר עין ושתהיה רואה וכן אזן ושתהיה שומעת ה' עשה גם שניהם אך בשר ודם מצייר אזן ולא יתן שמיעה עין ולא יתן ראיה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f