ואתה תבער מגיד שאם נמצא ההורג אחר שנתערפה העגלה הרי זה יהרג כו'. אבל בפרק אלו נערות אמרו שאם נתערפה העגל' ואחר כך נמצא ההורג מניין שאין פוטרין אותו שנאמר ולארץ לא יכופר לדם אשר שופך בה וגו' ואתה תבע' הדם הנקי מקרבך ל"ל מבעי ליה לכדתני' ואתה תבער הדם הנקי מקרבך הוקשו כל שופכי דמי' לעגלה ערופה מה להלן מן הצואר אף שופכי דמים מן הצואר ורש"י הביא הדרשה שדרשו בפסוק ולארץ לא יכופר וגו' בפסוק ואתה תבער והתו' כתבו פי' בקונ' הך דרשא מואתה תבער ולא עיין כאן ומיהו יש לקיים פי' דהך סוגיא דשמעתתא דמוקמי ואתה תבער להקיש שופכי דמים לעגלה ערופה אתיא כמ"ד חנק חמור כדמוכח בפ' ד' מיתות דלמ"ד חנק קל יליף סייף ברוצח מנקום ינקם הלכך לדידיה איתר ואתה תבער לנערפה העגלה ואח"כ נמצא ההורג וקרא דולארץ לא יכופר דרשינן ליה לכדרבא בפרק בתרא דכריתות דמצינן עגלה ערופה אע"פ שעבר יום הכפורים עליה:
קריאה במקור
מזרחי · דברים · פרק 21 · פסוק 9
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341