בהר המוריה בשובו היה אברהם מהרהר. בראשית רבה ופי' אחרי הדברים האלה אחרי הרהורי דברים שהיה מהרהר בלבו בבואו מהר המוריה ולא ידעתי מי הכריח את רש"י ז"ל להניח פשוטו של מקרא שהוא מורה על הדברים האמורים למעלה כנראה ממלת האלה שהם דברי המלאך שהבטיחו הרבה ארבה את זרעך ונתבשר אחרי הדברים ההם בבת זוגו של יצחק שהיא תחלת הבטחתו ללכת אחרי האגד' של הרהורי דברים שלא נזכרו בכתוב כלל ואין המדרש הזה מתיישב פה שכתוב בו האלה אבל ממה שאמר בשובו מהר המוריה היה מהרהר ואומר כו' ובשרו הקב"ה שנולדה רבקה דמשמע מיד אף על פי שכתוב בו אחרי ורש"י ז"ל פסק בכמ' מקומות כמ"ד כל מקום שנאמר אחרי מופלג י"ל דאין פירוש מופלג אחר זמן הרבה אלא כל דבר שלא נהיה תכף לאותו ענין מופלג קרינן ביה ולא יקרא סמוך אלא אותו שנהיה תכף ממש בלא שום איחור:
קריאה במקור
מזרחי · בראשית · פרק 22 · פסוק 20
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341