ושמעה קול אלה בדבר שהוא עד בו שהשביעוהו שבועה שאם יודע בו עדות שיעיד לו פי' דהא דכתיב והוא עד קרא יתירא הוא דהוה ליה למכתב ושמעה קול אלה או ראה או ידע אם לא יגיד ונשא עונו דמהני מילי עדות משמע מת"ל והוא עד ללמד שאין השומע קול אלה חייב אם לא הגיד אלא כששמע קול אלה בדבר שהוא עד בו שעובר עדותו בב"ד אבל אם היה עד מפי עד או שהיה קרוב או פסול אע"פ ששמעה קול אלה ולא הגיד פטור כדתניא בת"כ אמר לשנים משביע אני עליכם איש פלוני ופלוני אם יודעים אתם לי עדות שתבאו ותעידוני והם שיודעים לו עדות עד מפי עד או שהיה אחד מהם קרוב או פסול יכול יהו חייבין ת"ל ושמעה קול אלה והוא עד בזמן שהן כשרין לעדות ולא בזמן שהן פסולין לעדות וללמד עוד שיהיה בעת שמיעת קול האלה עד בדבר אבל אם השביעוהו שאם ידע לו מכאן ולהבא שום עדות שיעידנו פטור דהכי משמע ממאמר והוא עד בדבר שהוא עד בו לא בדבר שיהיה עד בו כדתניא בת"כ עמד בבית הכנסת ואמר משביע אני עליכם כשתדעו לי עדות שתבאו ותעידוני יכול יהו חייבין ת"ל ושמעה קול אלה והוא עד בזמן שקדמה עדות לשבועה לא בזמן שקדמה שבועה לעדות וזהו שאמר אחר זה שאם יודע לו עדות שיעיד לו לא שאם ידע לו עדות שיעיד לו ומה שאמר והשביעוהו שבועה אף על פי שאין כתוב כאן אלא ושמעה קול אלה שהיא קללה הוא מפני שאין אלה בלא שבועה שכן כתוב והשביע הכהן את האשה בשבועת האלה וכתיב ושמעה קול אלה קרי ביה ושמעה קול ושמעה אלה אפילו בשבועה בלא אלה כדתניא בת"כ ושמעה אלה אין אלה אלא שבועה וכן הוא אומר והשביע הכהן את האשה בשבועת האלה אין לי אלא שבועה שיש עמה אלה שבועה שאין עמה אלה מניין תלמוד לומר ושמעה אלה ושמעה קול לעשות שבועה שאין עמה אלה כשבועה שיש עמה אלה:
קריאה במקור
מזרחי · ויקרא · פרק 5 · פסוק 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341