ותשבו בקדש ימים רבים י"ט שנה שנאמר כימים אשר ישבתם כשאר המסעות. הרב ר' מיוחס טען על דברי רז"ל שאמרו י"ט שנה ישבו בקדש ואמר אם כדבריהם נמצאו ל"ח שנה אלו מתחילין מט' באב של שנה שנייה כשנגזרה הנזרה וכלין עד ט' באב של שנת המ' ואי אפשר לומר כן לפי שבאותו זמן היו ישראל בהר ההר שהרי באחד באב מת אהרן ובכו אותו שלשים יום ונלחמו עם מלך ערד ואחר כך נסעו מהר ההר ומשם ועד נחל זרד ה' מסעות לפיכך אי אפשר לומר כן והמקום ימחול לנו פירוש מאחר שישבו בקדש ברנע י"ט שנה אם כן עכ"ל שפירוש והימים אשר הלכנו מקדש ברנע עד אשר עברנו את נחל זרד שלשים ושמנה שנה אינו מיום נסיעתם משם אלא או מיום בואם שם שהוא בכ"ט בסיון כדאיתא בשלהי תענית או מט' באב שנגזרה גזרה ויחוייב מזה בהכרח שיהיה תשלום הל"ח שנה שעברו בו את נחל זרד בתשעה באב או בכ"ט בסיון וזה אי אפשר שהרי באחד באב הבא אחריו מת אהרן בהר ההר ואחר כמה מסעות עברו את נחל זרד אבל זו אינה טענה דאיכא למימר ל"ח שנה בשנים שלמות קאמר השתא לא קשיא ולא מידי משום דמכ"ט בסיון או מתשעה באב שבאו שם עד חדש תשרי שבאו בנחל זרד היו ל"ח שנים שלמות וחדשים והכתוב לא חשש למנות רק השנים השלימות:
קריאה במקור
מזרחי · דברים · פרק 1 · פסוק 46
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341