לעדה הרעה אלו המרגלים. לא כל עדת ישראל שהרי מלינים עלי את תלונות בני ישראל כתיב דמשמע הגורמים לישראל שילינו עליהם המרגל' שכתוב אחר זה והאנשים אשר שלח משה לתור את הארץ וישובו וילינו עליו את כל העדה:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 14 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מכאן לעדה שהיא עשרה. שהרי המרגלים שנים עשר היו נוציא יהושע וכלב שלא היו בעצתן נשארו עשרה וקורא אותן הכתוב עדה:
אשר המה מלינים את ישראל עלי. הוסיף את ישראל בין מלת מליני' למלת עלי כדי שתתפרש מלת מליני' פועל יוצא לשלישי שהמרגלי' היו המלינים את ישראל על הש"י ובזולת התוספת הזאת תהיה מלת מלינים פועל יוצא לשני כמלת מלינין שאחריו ויהיו המרגלי' עצמם המלינים על הש"י ואין האמת כן שהרי המרגלים לא היו אלא מוציאי דבה ולא היו המלינים על השם רק ישראל ופירוש את תלונות בני ישראל הבא אחריו דבקה עם שמעתי ופירושו את תלונות בני ישראל אשר המה מלינים עלי שמעתי לא עם מלינים עלי דלעיל מניה דאם כן יהיה אשר המה מלינים עלי הבא אחריו התחלת דבור ואין זה דרך הלשון:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341