קריאה במקור

מזרחי · שמות · פרק 13 · פסוק 18

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
הסיבן מן הדרך הפשוטה לדרך העקומה. אין הכונה לומר שמפני שדרך המדבר היא עקומה נאמר בה ויסב מלשון סבוב שאם כן היה לו לומר הסיבן בדרך העקומה אלא הכי פירושו שמלת ויסב הוא מלשון ואתה הסיבות את לבם שהוא העתקה מעניין לעניין שהעתיקום מן הדרך הפשוטה לדרך העקומה ומה שהשמיט הוי"ו של ויסב ואמר הסיבן הוא מפני שהוא סובר שנושא המאמר הזה הוא ויסב ופירושו כאשר שלח פרעה את העם ולא הוליכם בדרך הפשוטה פן ינחם העם הסיבן בדרך העקומה ומה שלא פירש שיהיה הנשוא ולא נחם ויהיה פירושו שכאשר שלח פרעה את העם לא נחם דרך ארץ פלשתים הוא מפני שעכשיו אין הוי"ו של ויסב נוסף כי אף על פי שאינו צריך אותו לחבור צריך אותו להפך העתיד עבר אבל אם היה הנשוא ולא נחם היה הוי"ו נוסף לגמרי:
2
כמו לים סוף וחסר למ"ד כמו שיחסר משני שרי גדודים היו בן שאול לבן שאול כי אין מנהג הרב לומר שתהיה מלה אחת משרתת לשני עניינים עד שתהיה מלת מדבר ומלת שרי מושכות עצמן ואחרות עמהן:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341