כי יבא לשון הווה. לא לשון עתיד דאם כן לא היה לו לישב עתה כל עוד שלא באו אליו העם לדרוש אלהים ועוד שאם הוא לשון עתיד יהיה פירושו שהם עתידים לבא פעם אחת ולא תמיד ואין הכונה פה רק על ההתמדה שבאים תמיד לדרוש אלהים וצריך לשון הווה לא לשון עתיד:
קריאה במקור
מזרחי · שמות · פרק 18 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341