מזרחי · שמות · פרק 10 · פסוק 10

כאשר אשלח אתכם ואת טפכם אף כי אשלח את הצאן והבקר כאשר אמרתם. פי' אף אם אסכי' לשלוח הצאן והבקר כאשר אמרתם לא אסכי' לשלוח אתכם ואת טפכם יחד רק שישאר טפכם במצרים ותלכו אתם עם הצאן והבקר והוצרך להוסיף אף כי אשלח אתכם מפני שלולא זה היה לו לומר יהי כן יי' עמכם כאשר אשלח אתכם ואת טפכם ואת צאנכם ואת בקרכם. ויש נוסחאות שכתוב בהן כי אשלח גם את הצאן והבקר כאשר אמרתם ויהיה הפי' שאפילו שתסכימו שתלכו אתם וטפכם לבד וישאר הצאן והבקר יהי כן יי' עמכם כאשר אסכי' אני בזה וכ"ש שאסכי' לשלוח גם את הצאן והבקר עמכם ועם טפכם כאשר אמרת' וזאת הנוסחא יותר נכונה מפני שאחר זה אמר פרעה רק צאנכם ובקרכם יוצג גם טפכם ילך עמכם ומשמע שיותר היה קשה לפרעה שילכו הצאן והבקר ממה שילכו הם וטפם הפך הנראה מהנוסחא הראשונה אף ממה שכתוב אחר זה לא כן כאשר אמרתם להוליך הטף עמכם נראה שהסכים שילכו בצאנם ובבקרם ולא הסכים בהליכת הטף וכן כתיב כי אותה אתם מבקשים ופרש"י נלכה ונזבחה ואין דרך הטף לזבוח שזהו כפי הנוסחא הראשונה. ושמא י"ל שעל הליכת הצאן והבקר לא הוצרך לומר שלא ילך עמהם כי הוא רחוק מאד אצלו אף אם יסכים בהליכת הטף עמהם כפי הנוסחא האחרונה. אבל על הליכת הטף שלא היה כל כך רחוק אצלו הוצרך לומר שגם בזה איננו מסכים וכ"ש בצאן ובקר והא דכתיב כי אותה אתם מבקשים ופרש"י נזבחה ליי' אלהינו ואין דרך הטף לזבוח לא תימא אבל הצאן והבקר ילך עמכם אלא לא זה ולא זה ופי' לכו עבדו את יי' בתפלות ותחנונים ולא בזביחות בקר וצאן וזהו שכתוב באחרונה רק צאנכם ובקרכם יוצג כלומר ועבדוהו בתפלות ותחנונים דאל"כ במה יעבדוהו ולפי זה יהיה פי' כי אותה אתם מבקשים העבודה ומה שפרש"י נלכה ונזבחה אינו מפני הזביחה אלא מפני העבודה המתחייבת מזה ומפני שלא אמרו ונעבדה אלא ונזבחה הוכרח להוציא העבודה מכח הזביחה.