אלה תעשו ליי' במועדיכם דבר קצוב לחובה לבד מנדריכם אם באתם לידור קרבנו' הרגל מצוה היא בידכם אי נדרי ונדבו' שנדרת' כל השנ' קרבין ברגל שמא יקש' לו לחזו' ולעלו' לירושל' להקריב נדריו ונמצא עובר בבל תאחר. אבל בספרי שנינו אלה תעשו ליי' במועדיכם אלו נדרים ונדבות שנד' ברגל שיביאם ברגל או אלו נדרים שנד' קודם הרגל שיביאם ברגל כשהוא אומר כי תדור נדר ליי' אלהיך לא תאחר לשלמו הרי נדרים ונדבות שנדרו הא מת"ל אלה תעשו ליי' במועדיכם אלו נדרים ונדבות שנד' ברגל שיביאם ברגל לבד מנדריכם וגומר אלו קיני זבים וקיני זבות שנתנה תורה רשות שיביאם ברגל שפירושו אלה הנדרים והנדבות שנדרתים במועדיכם תעשו ליי' במועדיכם ורש"י ז"ל מפני שאינו מביא בפירושיו אלא מהמדרשות והאגדות שהם קרובות לפשוטו של מקרא וזה המדרש הוא מאותן שהם רחוקת מפשוטו של מקרא מפני שמלת אלה אינה נופלת רק על הנזכרים לעיל שהן קרבנות החובה של המועדים ולבד מנדריכם משמע אם באתם לידור קרבנות ברגל לא קיני זבים וזבות לפיכך פי' המקר' ע"פ פשוטו והניח המדרש של ספרי שכן כתב למעלה בפסוק וישמעו את קול יי' אלהים מתהלך בגן יש מדרשי אגדה הרבה ושאר מדרשות ואני לא באתי אלא לפשוטו של מקרא ולאגדא המיישבת דברי המקרא ושמועו ואע"פ שמדבריו אלה נר' שדוקא דברי האגדא הוא שאינו מביא אבל שאר מדרשות הדיניים הוא מביאן אע"פ שאינן ע"פ פשוטו של מקרא מ"מ מאחר שמצינו כמה וכמה מדרשות דיניים שרש"י ז"ל רדף אחר פשוטו של מקרא והניח אותן למדנו שאין הבדל בין המדרשות ובין האגדות אצל רש"י ז"ל שכאשר לא יהיו ע"פ פשוטו של מקרא הוא מניח אות' ומפרש המקראות ע"פ פשוטן:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 29 · פסוק 39
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341