כן דברת יפה דברת ובזמנו דברת אמת שלא אוסיף עוד ראות פניך. בש"ר כן דברת יפה דברת אל תוסף ראות פני עוד איני בא אצלך אתה תבא אצלי שפירוש לא אוסיף עוד ראות פניך בהיכלך אבל מה שהוסיף לומר אמת שלא אוסיף עוד ראות פניך הוא כדי לתקן מלת כן שפירושה אמת כמו כנים אנחנו כן בנות צלפחד דוברות ולא מעניין יופי כמו שפירשו באגדה הזאת אלא שבערך אל דברי פרע' שאמר אל תוסף יפול בו לשון יופי כלומר אל תתשוב שאני מתעצב ממה שאמ' אל תוסף ראות פני כי זה הדבור יפה ומקובל הוא מאד בעיני ובערך אל דברי משה שאמר לא אוסיף עוד ראות פניך וקיים את דברי פרעה נופל בו לשון אמת כלומר מה שדברת הוא אמת כי לא אוסיף עוד ראות פניך ולכן באמרם יפה דברת הזכירו דברי פרע' ואמרו יפה דברת אל תוסף ובמאמר הרב שאמר אמת דברת הזכיר דברי משה ואמר אמת שלא אוסיף עוד ראות פניך ומה שהוסיף אחר מאמר יפה דברת ואמר ובזמנו דברת הוא להודיע מאי זה צד היה דבר פרעה שאמר אל תוסף יפה ומקובל למשה ואמר מפני שבזמנו דבר זה פרעה שהרי שוב לא הלך אליו לראות פניו:
קריאה במקור
מזרחי · שמות · פרק 10 · פסוק 29
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341