מזרחי · במדבר · פרק 15 · פסוק 24

נעשתה לשגגה נעשת עביר' זו על ידי שוגג כגון ששגגו והורו על אחת מן העבודות שהיא מותרת לעבוד עבודת כוכבים בכך תקן בזה כמה ענינים אמר עבירה זו בעבור שלא הוזכרה בכתוב שום פעולה עד שתפול עליה מלת נעשתה גם פירש מלת בשגגה ע"י שוגג מפני שנעשת' בשגגה מורה שהשגגה הית' בעשייתה ואינו כן אלא השגגה הית' בהוראת הב"ד שהורו בה ההיתר לא לקהל שעשו אות' שהקהל לא עשו אלא על פי הוראת ב"ד לפיכך הוצרך לפרש מלת בשגגה ע"י שוגג דהיינו ע"י הב"ד ששגגו בהוראתה ואמ' עוד כגון ששגגו והורו על אחת מן העבודות שהיא מותרת לעבוד עבודת כוכבים בכך משום דממאמר נעשתה ע"י שוגג שטעו ב"ד בהוראתה משמע אפילו טעו בעבודת כוכבים עצמה שאמרו אין עבודת כוכבים בתורה ואין הדבר כן שהרי בת"כ שנו ונעלם דבר לא שתעלם המצוה כולה כיצד אמרו אין נדה בתור' ואין שבת בתורה ואין עבודת כוכבים בתור' יכול יהו חייבין ת"ל ונעלם דבר לא שתעלם המצו' כולה אבל אם אמרו יש נדה בתור' אבל הבא על שומרת יום כנגד יום פטור ויש שבת בתורה אלא שהמוציא מרשות היחיד לר"ה פטור ויש עבודת כוכבים בתורה אלא שהמשתחוה לה פטור יכול יהו פטורין ת"ל ונעלם דבר דבר ולא כל הגוף ותנן נמי בפ"ק דהוריות הורו ב"ד לעקור את כל הגוף ואמרו אין נדה בתור' ואין שבת בתורה ואין עבודת כוכבים בתורה פטורין הורו לבטל מקצת ולקיים מקצת הרי אלו חייבין שנאמר ונעלם דבר כיצד אמרו יש נדה בתור' אבל הבא על שומרת יום כנגד יום פטור ויש שבת בתורה אבל המוציא מרשות היחיד לר"ה פטור ויש עבודת כוכבים בתור' אבל המשתחוה פטור הרי אלו חייבין שנאמר ונעלם דבר דבר ולא כל הגוף והקשו בגמר' אדרבה דבר כולה מלתא משמע ותרצו ת"ל ונעלם דבר דבר ולא כל הגוף מאי משמע אמר עולא קרי ביה מדבר פי' המ"ם של ונעלם משמש הכא והכא רב אשי אמר גמר דבר דבר מזקן ממרא כתי' הכא ונעלם דבר וכתיב התם כי יפלא ממך דבר מה להלן דבר ולא כל הגוף כדכתיב לא תסור מן הדבר אף כאן דבר ולא כל הגוף: