והורד המשכן כיון שנסע דגל יהוד' נכנסו אהרן ובניו וגו' בנסוע המחנה. לא אחר נסיעת דגל יהודה כפי מה שנרא' מהכתוב פה וכך פי' בפרשת נשא בנסוע מחנה יהוד' כשהענן מסתלק והן יודעין שיסעו מפני שא"א לפרש אחר נסיעתו ויהיה פירוש והורד המשכן אחר נסיעתו של יהודה ופ' ויסע דגל מחנה בני יהודה שנסע ממש כמשמעו מפני שא"א שהורד המשכן אלא אחר שיבא אהרן ובניו שיוציאו משם הארון וכל כלי הקדש ולכסותו גם א"א שיהיו שניה' יחד אחר נסיעתו של דגל יהודה וישאר המשכן והארון אחריהם אלא שתכף שהענן נסתלק נכנסו אהרן ובניו ופרקו את הפרכת וכסו בה את הארון שנא' ובא אהרן ובניו בנסוע המחנה ובני גרשון ובני מררי פורקין המשכן וטוענין אותו בעגלות והארון וכלי הקודש של משא בני קהת עומדין מכוסין ונתונין על המוטות עד שנסע דגל מחנה ראובן ואח"כ נוסעים הקהתים ואם כן יהיה פי' ויסע דגל מחנה יהודה שהוכן לנסו' לא שנסע ממש:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 10 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341