מזרחי · במדבר · פרק 4 · פסוק 32

ויתדתם ומיתריהם של עמודי' שהרי יתדות ומיתרי הקלעים במשא בני גרשון היו יתדות ומיתרי' היו ליריעו' ולקלעים מלמט' שלא תגביהם הרוח ויתדות ומיתרים היו לעמודי' סביב לתלות בהם הקלעי' לשפתם העליונה בקלונסו' וקונדסין כמו ששנויה במלאכת המשכן. פירוש יתדות ומיתרי' היו לעמודים והיו מחוברין עמהן שהיה עושה כמין קונדסין שקורי' פלו"ש שהן יתדות ארכן ששה טפחי' ורחבן שלשה וטבעת נחשת קבוע בו באמצעו וכורך שפת הקלע סביביו במיתרים כנגד כל עמוד ועמוד ותולה הקונדס דרך טבעתו באונקלי שבעמוד העשוי כמין וי"ו ראשו אחד זקוף למעלה וראשו אחד תקוע בעמוד כמו שפירש בפרשת תרומה ולפיכך היו אלה במשא בני גרשון יחד עם העמודי' שהיו במשאם אבל היתדות ומיתרי' היו ליריעות ולקלעים שהיו מחוברין עמהן במשא בני מררי היו יחד עם משא היריעות והקלעים שהיו במשאם. והרמב"ם ז"ל טען ואמר ואיני יודע מה יעשו יתדות בעמודים ועוד מה נשתנו יתדות של עמודים משאר היתדות שאלו לבני גרשון ואלו לבני מררי. ואין מכל זה טענה כלל כי כבר ביאר הרב כל זה בפ' תרומה והוא מה שהבאתי פה שממה שאומר שאין יתדות ומיתרים לעמודי' שהיו מחוברין יחד עם העמודים והיו תלויין בטבעותיהן באונקלין שלהן הותר' טענתו שטען מה נשתנו יתדות של עמודים משאר יתדות שאלו לבני גרשון ואלו לבני מררי כי בני גרשון שהיו היריעות והקלעי' במשאם נשאו גם היתדות והמיתרים המחוברים עמהם ובני מררי שהיו העמודי' במשאם נשאו גם היתדות והמיתרים המחוברים עמהם וממה שאמר שהיה עושה כמין קונדסין שקורין פלו"ש שרוצה לומ' יתדות ומבע' נחשת קבוע בו באמצעו וכורך שפת הקלע סביביו במיתרים כנגד כל עמוד ועמוד ותולה הקונדס דרך טבעתו באונקלי שבעמוד העשוי כמין וי"ו ראשו אחד זקוף למעלה וראש אחר תקוע בעמוד הותרה טענתו האחרת שטען ואמר ואיני יודע מה יעשו היתדות לעמודי':