והטעם הוא כי זה מוטל עלי והוא כי ברכת שפע האובד ההוא עלי תבא כי חלק ברכתו ומזונו עלי תבא מאתו יתברך שיזון משלו על ידי וממה שהייתי ממלט יתום היה נמשך כי ולב אלמנה ארנין והוא מאמרו על פסוק יתום לא ישפוטו וריב אלמנה לא יבא אליהם והוא כי האלמנה שבורת לב צנועה בירכתי ביתה לא תצא כצאת היתומים הזכרים לפני הדיינים להתבזות על הספק אם יוציאו לאור משפטה ואם יחדלו ע"כ תנסה ביתום אם תראה יעשו דין יתום אז תחרץ לצאת גם היא באומרה כי גם כן יעשו דינה אך אם יתום לא ישפוטו תכבד ותשב בירכתי ביתה וזהו יתום לא ישפועו ועל ידי כן וריב אלמנה לא יבא אליהם וע"ד זה יאמר כאן על ידי שהייתי ממלט יתום לב אלמנה גם היא ארנין באומרה כי ג"כ עליה ארחם ומכל שכן שהייתי עושה בפועל:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 29 · פסוק 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b