אם יחלוף כו'. הנה אמרת ויחלוף ולא אבין לו שהוא יתברך מסתלק מעל האדם ומתפרד ולא יבין האיש התפרדו ולא ידע למה ועל כן לא ישית לב לתקן עד שפתע פתאם יסגירנו אל א' המשחיתים יכה בו הכה ופצוע כאומרו ארץ נתנה ביד רשע ההוא על מה שהסגירו ביד השטן הן זאת לא צדקת כי אם יחלוף וגם יסגיר ביד השטן לא מעצמו לבד יעשה רק כדי להסיר פתחון פה מבעל דין מקהיל ב"ד של מעלה כמאמר איוב עצמו טרם יחטא כשפתיו כאומרו וה' לקח כי וה' הוא ובית דינו נמנים כדי לפעול רוגז ודין וז"א ויקהיל ועל כן ומי ישיבנו כי אין ספק הקהיל ב"ד של מעלה ואם היה מי ישיבנו תשובה בב"ד ההוא בשאלו יתברך מה יראה להם משפט איוב:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 11 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b