אם אמנע כו'. פשטו של מקרא אם מחפץ דלים וגם אם עיני אלמנה הייתי מכלה והענין יהיה כי בבא חפץ דלים לפניו לפקח בו וגם אלמנה לפקח בענינה איזה היה מקדים אמר שאם היה מיטפל בחפץ הדלים היו עיני האלמנה כלות עד יגמר עסק הדלים ויגופל בענינה על כן היה מבקש מהדלים ימתינו עד גמר ענין האלמנה ואחרי כן היה מיטפל בחפץ הדלים באופן שלא היה נמנע מחפץ הדלים לבלתי עשותו ועיני אלמנה לא היה מכלה לאחר ענינה הוי אומר כי היה מתחיל בעסק האלמנה בל יהיו עיניה כלות ואחר כך עושה חפץ דלים נמצא בלתי נמנע מחפץ דלים כי אם מאחרו ובלתי מכלה עיני אלמנה להמתין כי אם עושה אותו מיד:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 31 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b