ועוד ראיה שאדון הכל משגיח בעליונים ותחתונים כי הלא מבטן מי יצא הקרח כו' והוא בהקדים מסורת שבידנו כי חנוך הוא מטטרון וגם מה שאמרו בספר התקונים כי הקרח הנורא הוא מטטרון עוד ידענו מספר הזוהר כי המן שהיה יורד במדבר היה רוחני מן העולם העליון מאד ונבא אל הענין אמר ראה ההשגחה בשני העולמות עליונים למטה ותחתונים למעלה כי הלא מבטן מי יצא הקרח הוא מטטרון כמו שכתבנו מס' התקונים והוא יצא מבטן אשה ולא מדבר רוחני ועם כל זה הוא למעלה וזה אמר מבטן מי יצא הקרח כלומר שיצא מבטן אשה ולא מתוך דבר רוחני הרי תחתון למעלה וכן עליון למטה כי וכפר שמים הוא המן שהיה ככפור על הארץ שהיה עליון נורא מי ילדו שיהיה גשמי כדבר ילוד מבטן גשמי שיהיה מאכל לחומריים באופן כי אין זה רק השגחה שמהגשמי עושה רוחני ומהרוחני גשמי כי כל העולמות בידו לעשות בהם כרצונו:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 38 · פסוק 29
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b