חלקת מחוקק על איוב · פרק 33 · פסוק 26

יעתר כו'. אמר ראה נא הטובה הגדולה אשר עשה לו הוא יתברך בהביא עליו את חליו כי מלבד מה שלא מת בעונו עוד לו כי מעתה יהיה רצוי מאד לפניו יתברך מה שלא היה לו כן אם לא מירק אשמותיו כי הלא על ידי כן הוא לחן לפניו יתברך מעתה כי יעתר אל אלוה וירצהו והוא בשום לב אל אמרו יעתר לשון עתיד וירצהו לשון עבר בפת"ח הוי"ו אך יאמר ענין והיה טרם יקראו ואני אענה וזהו כאשר יעתר שיבא להתפלל כבר וירצהו שטרם יקרא נענה והטעם הוא וירא פניו כו' והוא כי טרם יחלה היו לו זכיות אלא שעל חטאתיו אשר חטא שחת צלם אלהים מפניו והיה רחוק מלהשמע תפלתו ככתוב אצלנו על פסוק הראיני את מראיך השמיעני את קולך וכן כל צדקותיו אשר עשה היו רחוקים ממנו כל עוד שעונותיו מבדילים בינו לבין קונו כן כל זכיותיו מובדלים למעלה מנפשו אמר ראה כמה הועיל לו חליו שעל ידי כן אל אלוה וירצהו והטעם כי פניו המיוחדות לו הם בצלם אלהים שנפרד ממנו עתה על יד תרועת הצרה שב אל ה' וירא הוא יתברך פניו ע"י תרועת הכנעתו בחליו ואז וישב לאנוש צדקתו אשר היתה רחוקה ונפרדת ממנו עתה שבה צדקתו ותדבק בו הן זכיותיו שהיו בדלין ממנו ובזה דבק הוא בו יתברך: