אמנם ידעתי כו'. השיב על דברי בלדד שאמר האל יעות משפט כו' ואמר אמנם ידעתי כי כן דלא עביד קודשא בריך הוא דינא בלא דינא וייסרני בתוכחות על עון אך תלונתי היא על אופן העריכו העון כי האנוש במה שהוא אנוש קטן הערך וחומרי קרוב ומעותד אל החטא והוא יתברך במה שהוא אל בעל היכולת בערכו כל עון אשר חטא גדול מאד אפילו יהיה כחוט השערה ואם כן מה יצדק אנוש עם אל באופן כי אף בהיותי צדיק בהעריכו יתברך איזה חטא קל שלא יבצר שעשיתי בערך אליו יתברך ולא בערכי ואני במה שאני אנוש לא אמלט מלעשותו על כן תמיד אחייב את ראשי למלכו של עולם ועל כן אמר אנוש שהוא שם הגרוע משמות מין האדם כי להקטין מין האנושי יכוין והזכירו שם אל הוא כי אין צריך לומר שם שדי שלא יורה חסד והוא אחד מב' השמות שהזכיר לו לבד שלא יצדק אנוש נגדו כי אם אף שם אל שהוא מדת חסד לא יצדק אנוש נגדו:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 9 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b