אם תשוב וכו'. גם שמע בקולי איעצך על ענין הבנים והעושר והוא כי רעתך באה על ב' דברים אחד על עון משתאות בניך שנית על הפלגת עשרך ששמנת עבית ע"כ על הא' איעצך שאם תשוב עד שדי והוא כי המתדבק בשם שדי זוכה לבנים כמה דאת אומר אני אל שדי פרה ורבה וכן באברהם אני אל שדי התהלך לפני כו' והפריתי אותך כו' ואל שדי יברך אותך ויפרך כו' והוא נודע ליודעים חן כי מתואר שם שדי הוא בחינת ההולדה ובזה יאמר אם גם עד שדי שהוא למעלה הימנו שתתקשט במצות המיוחדות לשם ההוא ודאי תבנה בבנים שהוא הדבר השני אך הזהר בהבנותך פן תקברם כראשונים והוא כי תרחיק עולה מאהלך והוא כי המשתאות אשר נוקשו ונלכדו הראשונים אין רעתם מצד עצמם כי אם שהם הכנה אל עבירות רבות וכענין בן סורר ומורה שנסקל טרם תביאנו היין לידי עבירת סקילה וימות עתה זכאי ואל ימות חייב וכן אמרו רבותינו ז"ל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין נמצא כי הפורש עצמו מן היין יקרא מרחיק עצמו מן העבירה כי הרבה יין עושה ובזה יאמר כאשר תבנה בבנים תרחיק עולה מאהליך במה שתמנע המביא אל העולה שהוא למנוע משתאות בל יקרך בהם כאשר בראשונים הנה תקנתי לך האחת:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 22 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b