ומה שאמרתי תרשיע ולא אמרתי ירשיע הוא כי דברתי דרך כבוד כלפי מעלה כי האמור למלך בליעל אפילו מלך בשר ודם כל שכן וכל שכן אל מלכו של עולם על כן כניתי הדבר אליך ואמרתי תרשיע ולא אמרתי ירשיע וכן אין לומר רשע אל נדיבים ואלו הייתי אומר ירשיע היה שהוא יתברך היה מרשיע אותך היה נמצא נאמר עליך תואר רשע שהיה יתברך מרשיע אותך ואין לומר רשע אל נדיבים כמוך שאתה נדיב שלא אכלת פתך לבדך ולא אכל יתום ממנה ולב אלמנה תרנין אם תראה אובד בלי לבוש וכו' ושדרכיו לאורח יפתח ואב הוא לאביונים על כן תפשתי לשון שבו אינני נוגע כבוד עליון ולא בכבודך ומה שלמעלה אמר אל לא ירשיע לא יקשה כי אדרבה הוא אומר לשון שלילה שלא ירשיע ואומר לא בפירוש מה שאין כי בזה שהוא דרך חיוב שאין היותו בלשון תמיהה ניכר בלשון על כן כינה הדבר אל בשר ודם וזה כוון באומרו למעלה ואל אדם לא אכנה כלומר כי אם לה' כי גדול כבוד יתברך ואגב חש גם על כבוד איוב וזה הוא על מה שאמרת שגירה את השטן עליך לבל יקטרג על עמו ואמרתי שלא ירשיעך חנם:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 34 · פסוק 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b