ואם תאמר נא אלהי כי איני כדאי לבלתי תסתר את פניך ממני כי אשמתי הנה על זה לא אומר לך שאין בי עונית מזיד וחטאות שוגג כי אם לו הונח כי כמה לי עונות וחטאות הנה מהסתר פנים ממך הוא לאחד משתי סבות אחד על פשע שהוא מכוין למרוד והוא הסתר פנים בהחלט או הוא הסתר פנים לפנים בעלמא על חטא קל כשוגג כענין מאמר רבי שמעון בן יוחאי על דורו כל מרדכי מה הם לא עשו אלא לפנים כך הקדוש ברוך הוא לא עשה אלא לפנים ועל זה אמרו ואנכי הסתר אסתיר את פני ביום ההוא כי פנה אל אלהים אחרים ובזה יאמר גם שאודה כי כמה לי עונות וחטאות הנה פשע שהוא בכונה למרוד ודאי לא עשיתי והסתר פנים בעצם אינו כי אם על פשע וזה אמר פשעי שהוא מרדי להיות ראוי להסתר פנים ואם הוא הסתר לפנים בלבד על חטא קל וחטאתי הגורם לי זה הודיעני ואדעה לתקנו כי זה ראוי לתקן קודם כל דבר כי איככה אתרצה אליך בשום פעולה בהיות הסתר פנים:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 13 · פסוק 23
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b