ושמא תאמר הלא זה יהיה בתחלת חולי שגרי ביתו אמו ואשתו יגערו באמור אליו יתודה וישוב מכל אשר חטא על הנפש באמרם אליו למה תעשה כה כי תבעתהו באמור כי אין זה כי אם שראיתם בו אותות מות והוא גם הוא ירך לבבו ויראה לו כפותח פה לשנון הלא זה היה אם לא יעשו כן רק בתחלת חולי. אך אוי להם כי גם כי יראו כי אזלת יד תקותם לבם חסר כי הלא אפילו בעת החל סילוק נפשם והוא כאשר החלו קצוותיהם להצטנן והוא בהתחיל החום הטבעי והנפש להסתלק מן הרגלים. וכן עולה ומסתלקת קו לקו יבערו ויכסלו מתת אל לבם לשוב וזהו הלא נסע כו' כי הלא גם בעת נסע יתרם הוא נפשם שהוא יתרון האדם מן הבהמה כד"א ומותר האדם כו' לבד הנשמה כו' והנה אחר שכבר נסע יתרם בם בעצמם מהם ובהם כנוסעה מהרגלים ולמעלה שכבר רואים המות בעין עם כל זה ימותו ולא בחכמה היא התשובה מקביל אל החטא שנכנס בו רוח שטות ואיש אשר אלה לו בעת תסובבנו המות ונסע יתרונו בו מה יעשה עודנו בריא אולם ואם כן אפוא צדקתי באמרי האנוש מאלוה יצדק כו':
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 4 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b