ירוע כבירים כו'. אמר הלא אמרתי לך כי לא יתכן שהוא יתברך על זכות ישראל בל יענו אותם היה מגרש את השטן על איש צדיק גבר כאיוב והנה דחיתי בטענות כמדובר והנה לעומת זה ידענו כי שרו של מצרים היה בא בשתי טענות על ישראל אחת כי לא מלאו הימים כי היו נשארים ק"ץ שנה להשלים הת' שנה ועוד כי הלא היו עע"א והיה אומר הללו עע"א והללו עע"א והשופט כל הארץ הלא יעשה משפט אך אין זה כי אם שגירה את השטן באיוב על כן אני אומר כי אינן טענות הא' כי הלא כ"כ הכבידו ברד"ו שנה שעלה בכובד כת' שנה וזהו ירוע כבירים שהיו מכניעים כבירים באיכות ומעלה ולא היתה הכנעתם כדרך העולם אך היה לא חקר לאשר הכניעום ועל כן אצ"ל שעלו בת' שנה כי אם שויעמד אחרים תחתם הם כבירים אחרים הם בכורי מצרים:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 34 · פסוק 24
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b