בד"ה ויש אומרים כו' צמר ארנבת כו' נ"ב ול"נ דהוכרח רש"י לפרש זה משום דק"ל למה לא כתב ויעש כתנות עור וילבישם מקודם ויקרא האדם שם אשתו חוה כדי לגמור כל הענין ואחר כך לחזור לעניינו של ראשון אלא ללמדך שלאו משום שהיו ערומים לחוד עשה כתנות עור אלא אף משום הצינה ואפשר אי לא היו חוטאין היה מציל אות' מן הצינה אבל עכשיו שהוכרח לעשות להן כתנות מפני הבושה עשה אותן מצמר ארנבת רך וחם אף לצינה ודוק. ועוד נראה לפרש ועיקר דמכתנות עור דייק דאם לא כן היה לו לכתוב ויעש לו כתנות ותו לא אלא עור של ארנבת ודוק מהרש"ל:
קריאה במקור
יריעות שלמה על התורה · בראשית · פרק 3 · פסוק 21
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Yeriot Shelomo, Prague 1609
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001978635&context=L
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1fd3d7091537103f66cf0e1916cfbfd50572974827acc5a6b8d914e2c0b99526