ונסכיהם חצי ההין וגו׳. כ״ז מיותר וכמש״כ לעיל בשם הרמב״ן. ומזה למדנו במס׳ מנחות דשנתות הי׳ בהין. ובשביל שזה הי׳ מוסף הראשון שיש בו פר איל וכבש. פירש בו הכתוב שכולם הי׳ בכלי אחד:
קריאה במקור
העמק דבר על במדבר · פרק 28 · פסוק 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
עולת חודש בחדשו. ת״א באתחדתותיה. מפרש בחדשו בהתחדשות החודש. לאפוקי יום הראשון של ר״ח שהי׳ נהוג גם בזמן הבית שני ימים כמבואר בשמואל א׳ כ׳ שהי׳ כן. מכ״מ מוספין אינו קרב אלא ביום ר״ח שמתחיל למנות ממנו החודש הבא מחדש:
לחדשי השנה. אם פשוט אם מעובר. אינו תלוי בשנה אלא לפי החדשים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1746138d43beaf69a4a44747b845168548e3055d8752ca1a09ca8f114d0a59d2