כי יתן ה׳ וגו׳. הוא מיותר אבל בזה בא משה להודיע כי אין שום אשם עליהם. באשר שלא בא בהשתדלות. וע״ז אמר דנהי דכל עם ה׳ א״א שיהיו מתבודדים ומכינים עצמם לנבואה. דא״כ בטל ישוב העולם. אלא זה אפשר שיתן ה׳ רוחו על כל עם ה׳ לשעה בלי שום הכנה. ושלמה המלך התפלל בדרך שיר מי יתנך כאח לי וגו׳ אמצאך בחוץ אשקך וגו׳. והבאור שיהיה כ״כ רוח נבואה ודביקות בה׳ מצוי בישראל עד שיהיה גם בהליכה בחוץ בשוקים וברחובות בלי שום הכנה משיג הערה ודביקות. וזו היא תוחלתנו שיהיה לע״ל. וע׳ מש״כ בספר בראשית ב׳ כ״ה עה״פ ויהיו שניהם ערומים האדם ואשתו ולא יתבוששו:
קריאה במקור
העמק דבר על במדבר · פרק 11 · פסוק 29
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1746138d43beaf69a4a44747b845168548e3055d8752ca1a09ca8f114d0a59d2