בתוך המחנת. הקודמים. היינו בני גרשון ובני מררי נושאי א״מ היו בין מחנה יהודה ובין מחנה ראובן. וכ״כ ראב״ע. וכן מבואר בפ׳ בהעלותך:
קריאה במקור
העמק דבר על במדבר · פרק 2 · פסוק 17
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כאשר יחנו כן יסעו. דבישראל מבואר במצוה אשר כמו בחנייתם כן במסעיהם יהיו איש על דגלו. שהרי כתיב איש על דגלו יחנו וגו׳ ואח״כ כתיב ראשונה יסעו. אבל בלוים כתיב לעיל והלוים יחנו וכו׳ ובמסעם לא כתיב והרי היו כמה מהם שלא היה להם מה לשאת והלכו בטל והייתי אומר שלא היו מצוין ללכת עם נושאי המשא. מש״ה כתיב כאשר יחנו כן יסעו. כמו שהיו חונים כל בני גרשון יחד. כך בנסיעתם יהיו הולכי בטל:
איש על ידו. סמוך. כמו באיוב ב׳ הבקר היו חרשות והאתונות רועות על ידיהן. היינו סמוך לנושאי המשא אהל מועד:
לדגליהם. מפרש הטעם למאי נצטוו להיות סמוך לנושאי א״מ. היינו משום שהיה לדגליהם. דמחנה הלוים היה להם ג״כ דגל כל בית אב בפ״ע. והצווי היה שיהיו גם הלוים סמוך לדגליהם. והדגלים הלכו עם נושאי א״מ:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Sefer Torat Elohim, Vilna 1879
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002095301
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1746138d43beaf69a4a44747b845168548e3055d8752ca1a09ca8f114d0a59d2