[יד] ודעת הרמב"ן ז"ל שהשמן היה לנסך, וכן סיים הרד"ק גם הרלב"ג, וכתבו "או אולי היה זה לעבודה לשם ית' במדרגת הנסכים שהי' קרבים עם הקרבנות שהי' בהם שמן, ודעת הרשב"ם לקדשה להקריב עליה קרבנות בשובו, ומאין הי' לו שמן ? מבואר (בפדר"א פ' לה) שירד לו שמן מן השמים, ובב"ר (פ' סט) "שופע לו מן השמים כמלא פי הפך" וכתב הגרד"ל כי יצא להם מפני שכתיב "ויצק שמן על ראשה" ולא כתיב ויצק עליה שמן כמ"ש (למטה לה יד) ששם הי' לו שמן הרבה, ובפס"ז (ברא' כח יט) "ולמה הזכיר הכתוב את העיר ללמדך כי משם לקח השמן שיצק על ראש האבן", כי היתה קרוב למקום ששכב שם יעקב וכן הוא במדרש "שכל טוב":
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 28 · פירוש 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006