[לג] וכן פי' הרד"ק בפי' על בראשית, ובשורשיו שרש "שוח" פי' ענין דבור, ופי' לשוח בשדה, דבור התפלה, ורוו"ה השיג על המפרש "ללכת בין השיחים", ולרז"ל (ב"ר פ' ס) אין שיחה אלא תפלה, וכן ת"א ויוב"ע "לצלאה" וכן פי' רש"י ז"ל, ורע"ס, ועיין מה שכתב הרלב"ג בזה, ומה שפי בתועלת הי"ג, והרשב"ם פי' לטעת אילנות ולראות עניני פועליו, ולרש"פ "שוח" מגזרת שח, או סח, שהנחתה על ההעתקה והשתנות ענין כמו "ונסחתם מעל האדמה" (דבר' כח סג) "משמרת הבית מסח" (מ"ב יא ו) כלומר הסח דעתו מן השמירה, ונגזר מזה שם "שיח" להוראת העסק הנעשה שלא לשם העסק עצמו, רק לפנות הדעת ולהעתיק ההעיון שכבד עליו ומזה הענין כאן לשוח בשדה, פי' לעשות עסק בטיול על השדה כדי לפנות מחשבתו מן עסק היומי וכן פי' הרדי"א כפי הפשט:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 24 · פירוש 33
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006