[טו] אם הראב"ע יחשוב צעקת ישראל שצעקו על דרך תפילה, הנה כבר פסקו תפלתם והחלו להתרעם על משה, ואם יחשוב שהוא צעקת אנקה ויללה, הנה משה השתיקם והשקיטם, כי הכתוב הזכיר שמשה אמר ואתם תחרישון, ולא הזכיר שצעקו עוד, ולא התרעמו, ועוד מה טעם לומר מה תצעק כנגד הקהל, ואחריו דבר אל בנ"י, והיה ראוי לומר שמעתי את תפלתם דבר אליהם ויסעו, והגאו' הביא ראיות כי משה התפלל וישראל התפללו, ואמר שחכמת השם ית' היתה להפסיק תפלת משה, כי אלו עזבו לכלות כל התפלה היו ישראל חושבים שבעבור תפלת משה לבד נושעו לא גם בעבור תפלתם, ועוד שלא ישענו על תפלתו ויסיר לבבם מהאל, והגאון עירב פירושו עם רז"ל (מפרש קדמון):
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 14 · פירוש 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006