[יח] והרש"ר כתב כי אות הוא לשון זכר, ואולם תיבת "זאת" בכאן הוא נושא המאמר מוסב אל מה שלמטה, את קשתי נתתי וגו', והרי הוא כאלו נכתב זאת הוא אות הברית, ובא בל"נ כדרכו בכל מקום בהעדר הוראת המין, ועיין המעמר שהצדיק את הח' ז"ל, וכתב שהוא שם משותף, שהרי מצינו האותות הגדולות (יהושע כד יז) וכן והיה כי תבאנה האותות האלה (ש"א י ז) עיי"ש:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 9 · פירוש 18
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006