[ב] והרא"ם ז"ל תפשו איך נעלם ממנו הא דאמר ר' יהודה (שבועות לח ב) היכי משבעינן ליה, משביעין אותו בשבועה האמורה בתורה דכתיב ואשביעך בד' אלהי השמים, א"ל רבינא לרב אשי כמאן כר' חנניא בר אידי דאמר בעינן שם המיוחד א"ל אפילו תימא רבנן דאמרי בכנוי, ומאי בשבועה האמורה בתורה שצריך לאתפוסי חפצא בידיה פי' אות ס"ת או תפילין כאברהם דאתפסיה ברית מילה, ש"מ שהנשבע וספר בידו לא סגי בלתי שם המיוחד, או כנויו, וכן פסקו כל הפוסקים וליכא למימר דטענתו היא על רז"ל עצמם שאמרו זה, שאין דרכו של הח' ז"ל לומר בעבור רז"ל וי"א, ע"כ. וכן תמה עליו הגאון ר' יצחק קארו (תולדות יצחק) וז"ל "ואני תמה עליו (פי' על הראב"ע) ששבועת התורה הוא שישבע בשם ויהיה חפץ בידו בשעת השבועה והוא ספר תורה":
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 24 · פירוש 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006