[ה] אין דבריו נכונים, כי מפורש הוא ביוסף ואת שדי ויברכך (למטה פ' כה) "ברכות אביך גברו על ברכות הורי תהיין לראש יוסף" (למטה פ' כו), אמנם לדעתי כי הודעת הטובות אשר תבאנה עליהם, גם היא בכלל הברכה, כאשר מצאנו בברכת בלעם שלא התפלל עליהם, רק הודיע הטובות העתידות לבוא עליהם, והכתוב קוראם ברכות, "לקב אויבי קראתיך והנה ברכת ברך" (במד' כד, י,) ועכ"ז טוב עין (כיעקב) הוא יברך ויודיע להם הטובות העתידות לבוא עליהם (רש"ד) ועיין (למטה מט כח הערה צב):
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 49 · פירוש 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006