[נג] וכן הוא (זהר תשא דף קצא א) מאן ערב רב, וכי לודים וכושים וכפתורים ותוגרמים הוו דקראן לון ערב רב, והלא מצריים הוו, וממצרים נטלו, ואלו הוו ערבוביא דעמין סגיאין, הכי הוו ליה למכתב "ערב רב עלו אתם" לפי ערבוביא דלהון, אלא ערב רב עלה אתם" עמא חד הוה, ולישן חד וכו', והח' יש"ר כתב, יתכן כי שם ערב הונח בלה"ק על משפחות האנשים השוכנים באהלים כל ימיהם, ונוסעים עם עדריהם מדבר למדבר לתור להם מקום מרעה, כמו שהיה המנהג בימים ההם, ומצאנו משפחות כאלה נזכרות בין המצרים, שנאמר את פרעה מלך מצרים וגו' את כל עמו ואת כל הערב (ירמי' כה כ), וכן יחזקאל בנבואתו על מצרים אמר, כוש ופוט ולוד וכל הערב (יחז' ל ה) ונקראו כן לפי שיתערבו בגוים ולאומים שונים, ומן המשפחות האלה עלו עם בני ישראל ממצרים, והביאו עמם צאן ובקר מקנה כבד מאוד כמנהגם, ושקראם הכתוב ערב רב, אפשר שהוא כמו מלה אחת, כי כן מלת והאספסוף (במד' יא) מתירגם וערברבין:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 12 · פירוש 53
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006