[יב] והנה בפי' הארוך ייחס הפי' הזה לרש"י ז"ל, וכן נראה מהרמב"ן ז"ל שלפניו היה ג"כ הגי' כן, כי הסכים לפי' הח' ז"ל במלת "טרם" וכתב יפה תפס ר"א על דברי רש"י ז"ל שאין טרם כמו לא, אבל הוא כטעם קודם", ועיין קרני אור ברח' ב' ה' הערה כג, ועיין באור רמבמ"ן (ברא' ב ה) שיתמה על הח' ז"ל שהעמיס על רש"י ז"ל דבר שלא אמר, כי לא אמר שיהיה באור "טרם" כמו לא, כ"א כמו עדיין לא, או עוד לא, וכן כתב הראב"ע בעצמו בפי' לס' ישעי" (סה כד) וז"ל עה"פ "והיה טרם יקראו" "לפי דעתי טרם כמו עוד, ואם בא בתוס' בי"ת כמו קודם, והטעם כל אשר ישאלו ממני אתן להם" עכ"ל, ודבריו הללו קרובים לדברי רש"י ז"ל, כי אין ספק שיודה בהוספת השלילה במלת טרם ולומר עוד לא, אחרי שמצאנו בכתוב, "ויהי הוא טרם כלה לדבר" (ברא' כד טו) ששם אי אפשר לפרש כלל בלי שלילה, כמו עוד לא כלה לדבר, כמ"ש רש"י ז"ל, ולפי גירסת הפירוש הקצר שהביא בשם ר' יהודה המדקדק הספרדי, ולא בשם רבינו שלמה (רש"י) סרה קושית הרמבמ"ן על הח' ז"ל:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 9 · פירוש 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006