[נג] וכן פי' רש"י ז"ל בשם י"מ שפי' ולא ביד חזקה, ולא בשביל שידו חזקה, ויהיה הבי"ת של ביד חזקה כבי"ת, ויעבוד יעקב ברחל (ברא' כט כ), ופירוש ושלחתי את ידי, שהרי מאז אשלח את ידי והכיתי, כלומר לא מפני שידו חזקה ימאן לעזוב אתכם שהרי מאז שאשלח ידי והכיתי מיד ישלח אתכם, ואלו היתה ידו חזקה לא היה שולחם וכן פי' הרשב"ם וזה מסכים עם ת"א ויוב"ע, ורש"י ז"ל בפעם הראשון והרלב"ג פי' אלא ביד חזקה, כלומר רק בעל כרחו, והרמב"ן והרמבמ"ן פי' ואף לא ביד חזקה, פי' כי לא יתן אתכם להלוך לא בדבור ולא ביד חזקה עד שאשלח ידי בכל נפלאותי אשר אעשה בקרבו, ולד"ק ולא ביד חזקה מוסב לישראל, והטעם שלא יתן אתכם מלך מצרים להלוך ברצונו וברשותו, וגם לא בתגבורת מלחמתכם עמו תהיה יציאתכם מתחת ידו, אלא ושלחתי את ידי וגו':
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 3 · פירוש 53
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006