[לב] ולהרמבמ"ן (נתה"ש) מבואר יותר וז"ל "השרש "עבד" בניינו הקל ישמש על העובד ועל הנעבד, רק יש הבדל ביניהם, כי הנעבד קשור עם בי"ת, בין שהבי"ת לפני השרש עבד, כמו לעלם בהם תעבדו (ויקרא כה מו) ובין לאחריו, כמו "לא תעבוד בו" (שם, שם לט) והעובד קשור עם מלת "את" בין לפניו כמו אתו תעבד (דבר' י כ) "ואת אחיך תעבוד" (ברא' כז מ) ובין לאחריו כמו עבדו את כדרלעומר (שם יד ד) א"כ תאמר על העבד עובד אותו, ותאמר על האדון עובד בו, ולפי שמלת "את" תחסר לפעמים, לכן גם בשרש עבד, אף אם תחסר מלת "את" יורה על העובד רק שלא יהא קשור עם בי"ת כמו "ועבדתם אלהים אחרים" (דבר' יא טז)":
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 1 · פירוש 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006