[טז] והח' ז"ל (ס' העצמים המאמר בבע"ח) האריך בזה וביאר שיש להתבונן מפלאות חכמת הטבע בצמחים ובחיים ובאדם, ובציור העובר במעי אמו ותיקון איבריו ושמירתם, ומרחקם וקרובם קצתם מקצתם, ושמירת סדרם, ושמירת מנין איבריו מדומה החלקים (פי' הדומים בחלקיהם) ולא יטעה באחד מהם, ולא יוסיף במנין העצבים הדופקים והשוקטים, לא יוסיף ולא יגרע במנין העצבים והצלעים והקשורים אשר יקשרם, ועצמות הראש ושאר הגוף וציור תבניתם, ויכינם הכנה שיהיה נקל לקבל במהרה הפעולות הנצרכים לקיומו ולהתמדת חיותו, ותמנה לכל גוף וגוף שס"ה עורקים שוקטים, ושס"ה עורקים אחרים דופקים כמנין ימות השנה, והאחרים כמנין לילותיה (וגי' המוטוט, כמנין ימי השנה ולילותיה) ואין זה מקום לדמות עניינם בגוף לדמות בנין העולם שמזה הצד נקרא האדם אצל הפילוסופים עולם קטן וג"כ אצל רז"ל (עיין ברא' א א קרני אור הערה קלח) ועיין מנחת קנאות לר' אבא מרי משה פרק ז:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 20 · פירוש 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006