[ו] והרמב"ן השיג עליו, וכתב שלא מצא בכתוב שימת עין על הראיה בלבד, אבל נדר להם יוסף לחמול עליו ולשמרו, ואם לא נזכר בפירוש, וכן דעת יוב"ע שתרגם "ואשוי עינוי לטבתא עלוי" וכן פי' הרלב"ג "להשגיח בו ולהיטיב לו על צד החמלה", והתימה על הח' ז"ל הלא (בתה' לג יח) פי' על הפסוק "הנה עין ד' אל יראיו" על דרך "ואשימה עיני עליו", ועיניך שים עליו (ירמי' לט, יב) וסותר דברי עצמו וכן יתמה המבאר לנתה"ש, ועיין בהמעמר שהצדיק את הח' ז"ל בזה:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 44 · פירוש 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006